Антинатализм и жизнь

Степени интенсивности болевых ощущений

  1. Неприятно, но терпимо.
  2. Придётся пить обезболивающее.
  3. %$#^&.
  4. Вот порассказывайте мне, какой это замечательный счастливый случай — родиться.
  5. Если не знать о риске дикой болезненности эвтаназии, уже можно было бы её и пожелать. (1)
  6. Плевать на риски, хочу эвтаназию.
  7. Незамедлительно.
  8. Да и на предполагаемую безболезненность эвтаназии плевать, я просто хочу, чтобы всё это уже прекратилось. (2)

(1) Потом расскажу об этом подробней.

(2) Такое бывает редко. Но бывает. И в такие моменты стараешься на всякий случай держаться подальше от острых предметов, которые обретают специфическую привлекательность. Мало ли — может, механизмы самосохранения окажутся достаточными, а может, и нет.

Потому что отношение к собственной смерти — вовсе не элементарная вещь, как кажется некоторым людям, которые так любят обо всём с умным видом судить, толком не зная, о чём говорят, и мысля и понимая мир в духе простоты а-ля три рубля. В действительности это вот всё, может, и бывает у кого-то просто, но как минимум не у всех. И на одном, более примитивном уровне — ты хочешь прекратить этот грёбаный ПЦ вотпрямщас. Но на каком-то более сложном — всё равно предпочитаешь продолжать оставаться в этом мире, хоть и отвратительном, мерзостном и ненавистном. А когда боль стихает, ты радуешься, что всё ещё здесь.

Хотя лучше бы было, конечно, изначально не рождаться.